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恻隐之(zhī)心(xīn)仁之端(duān)也的意思10字，恻(cè)隐之心仁(rén)之端也(yě)的意思是啥

　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思是同情(qíng)心是仁的(de)开(kāi)端，羞耻心(xīn)是义的开端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑上》的(de)第(dì)六章(zhāng)。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟子四(sì)心说的内容，孟(mèng)子认为人性(xìng)本善，人皆(jiē)有不忍人之心，“不(说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思bù)忍(rěn)人之心”包括四(sì)个方面，包(bāo)括恻隐之心、羞恶之(zhī)心、辞(cí)让(ràng)之心、是非之心。

　　原文：恻(cè)隐之心，仁之端(duān)也(yě)；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之(zhī)心(xīn)，礼之端也；

　　是非之(zhī)心(xīn)，智之端也。

　　人(rén)之(zhī)有是四端也(yě)，犹其有四(sì)体也。

　　有是四端(duān)而(ér)自谓不(bù)能者(zhě)，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有(yǒu)四(sì)端于我者，知皆扩而(ér)充之(zhī)矣。

　　若(ruò)火之始然，泉之始达。

　　苟(gǒu)能充(chōng) 之，足以保四海；

　　苟不(bù)充(chōng)之，不足以事父母。

　　《孟子》记录了(le)孟子的治国思(sī)想、政治策(cè)略（仁政(zhèng)、王霸之辨、民本、格君心之非，民为(wèi)贵社稷次之君为(wèi)轻）和政治行动，成书大约在战国中(zhōng)期(qī)，属儒(rú)家经典(diǎn)著(zhù)作。