徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则(zé)，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察(chá)，山下(xià)都(dōu)是石(shí)穴和缝隙的。

　　关于(yú)徐而察之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译则(zé)以及徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则，罅(xià)怎么读(dú)音(yīn)，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻(fān)译则，徐而察之(zhī) 则(zé)山下皆(jiē)罅读音，徐(xú)而察之,则山下(xià)翻译等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)

　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写(xiě)的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间(jiān)择(zé)其(qí)一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰蝴蝶会采蜜吗此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六(liù)月初(chū)九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石(shí)钟山。蝴蝶会采蜜吗>

　　庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜(xié)地(dì)立着，有(yǒu)千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨大(dà)的(de)声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知它们(men)有多深(shēn)，细(xì)微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来的探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必须(xū)要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活(huó)等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟一(yī)般.这个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻(xún)它的所在(zài)地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音重浊(zhuó)而(ér)模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(le)(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河南(nán)临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管(guǎn)一县(xiàn)治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而能(néng)够观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明(míng)亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起蝴蝶会采蜜吗来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激(jī)荡便形(xíng)成(chéng)这种声音(yīn).船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的(de),而且有许多(duō)窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见到和(hé)听到的(de),大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦(lán)停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却又不能(néng)用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(lái)(石钟山(shān)得(dé)名由来(lái))的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自以为(wèi)得到了事情(qíng)的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 蝴蝶会采蜜吗